Si nos pensées et nos arrière-pensées nous étaient réciproquement accessibles, nos formes relationnelles s'écrouleraient : adieu mensonge, non-dit, intimité et connivence, mais aussi indiscrétion, confidence, méfiance et authenticité. L'ombre du secret abrite la moitié du monde. Nos interactions se déploient dans d'incessants mouvements de bascule entre le visible et l'invisible, où elles trouvent leurs formes caractéristiques.

Les jeux du voilement/dévoilement commencent avec la vie, avec la membrane qui sépare et relie l'intérieur à l'extérieur. 'affinement des sens apporte un affinement de la soustraction aux sens. Enfin, le langage est l'outil par excellence de ce jeu de bascule permanent : il articule le perceptible et la pensée immatérielle - d'où un jeu du caché/montré -, il accueille les distorsions imaginaires - jeu avec le référent - et nous pouvons en respecter ou en transgresser les règles d'usage - jeu avec les conventions.

Ce triple jeu place les échanges symboliques dans un espace de réversibilité virtuelle, qui donne la clef des diverses formes du secret et de la révélation. Cette analyse du secret invite finalement à détacher notre regard des codes pour le fixer sur un espace générateur de formes sociales, de liberté, d'hétérogénéité, de confiance et d'incertitude.

André Petitat a enseigné aux universités de Montréal, du Québec à Montréal et de Toulouse-Le Mirail. Il est professeur de sociologie à la Faculté des sciences sociales et politiques de l'Université de Lausanne. 

Introduction

1. Définition et extension du secret

Omniprésence et universalité du secret

Les échanges de biens

Les échanges d'influence

Les échanges de sentiments

Les échanges d'information

Si le secret n'existait pas

Conclusions

2. Le secret animal

La luxuriance mimétique

Mimer l'environnement physique ou végétal

Jeux à deux, offensifs ou associatifs

La tromperie chez les singes anthropoïdes

Conclusions

3. L'induction de fausses croyances chez l'enfant

L'interprétation piagétienne et son questionnement

L'induction de fausses croyances : à trois ou à quatre ans ?

L'induction des fausses croyances aux deuxième et troisième degrés

Le secret triangulaire

Conclusions

4. Secret et morphogenèse sociale

Hypothèses sur les rapports entre intérieur et extérieur chez les êtres vivants en général et chez les humains en particulier

L'espace de réversibilité symbolique virtuelle et ses propriétés morphogénétiques

Conclusions

5. Le champ sémantique du secret

Étymologie : la famille du crible

Le jeu des apparences et de la réalité

Conclusions

6. Secret et formes sociales : Simmel et Goffman

Les philosophes précurseurs

Machiavel : un jeu de cache-cache des rationalités

Rousseau et la généalogie du secret

Georg Simmel et la sociologie du secret

Erving Goffman et le théâtre de la vie quotidienne

Cadres interprétatifs et figures du secret

Conclusions

7. Réversibilité, incertitude et confiance

Réversibilité

Réversibilité et référence

Signes et objets-signes

Réversibilité et liberté

Réversibilité, socialisation et distance aux valeurs

Réversibilité et incertitude

Incertitudes naturelle et interactive

La réduction de l'incertitude

Morale et réversibilité

Confiance et incertitude

Confiance, don et échange négocié

Réversibilité symbolique et historicité

Distance et proximité : anthropologie et histoire

Les emboîtements du privé et du public

Conclusion générale  

LIFE

Coordinatrice : Monica Gather Thurler 

Site Internet : http://www.unige.ch/fapse/life

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