La détermination

Le nom et adjectif peuvent être déterminés ou non. Contrairement au français (un, une), il n'existe pas d'article indéfini en hébreu. Par contre, il y a un article défini qui est directement préfixé au nom ou à l'adjectif.

L'article sert indifféremment pour le masculin, le féminin et le pluriel.

Le redoublement qui suit le הַ de l'article s'explique par le fait que l'article était primitivement un han dont le n s'est assimilé.

Exemple

מֶלֶךְ "un roi" ➔ הַמֶּלֶךְ "le roi"

Devant les gutturales et le ר, comme le redoublement est impossible (ces consonnes ne prennent jamais de dāgeš), on trouve souvent un allongement compensatoire de la voyelle. L'article prend alors la forme, soit de הָ, soit de הֶ.

Exemple

עִיר "une ville" ➔ הָעִיר "la ville"

Si cet allongement n'a pas lieu, on parle de redoublement virtuel.

🔎 Remarque
Il arrive souvent que le dāgeš de l'article tombe dans des consonnes qui ne sont pas des gutturales, lorsque celles-ci sont vocalisées par un šewaʾ audible.

Lorsque le mot est précédé d'une préposition comme כְּ "comme, selon", בְּ "dans, à, chez" ou לְ "à, pour" et qu'il est muni de l'article, le heʾ tombe et la préposition prend la vocalisation de l'article.

Exemple

לְמֶלֶךְ "pour un roi" → לַמֶּלֶךְ "pour le roi"

Avec un pronom suffixe, le nom est toujours déterminé bien que l'article ne soit pas présent.

Exemple

סוּס "le cheval" + י ִ "mon" = סוּסִי "mon cheval"

Cette dernière règle montre que l'hébreu évite la double détermination.

🔎 Remarque
Les noms propres sont forcément déterminés, mais ne prennent jamais d'article.

l'article